ITINERARIO POR EL PELOPONESO

MICENAS

Durante el segundo milenio fue una gran fortaleza militar, fundada en 1500 a. C. , que dominó gran parte del sur de Grecia. Actualmente es un yacimiento arqueológico debido a lo mencionado anteriormente: está situado a 90 kilómetros al suroeste de Atenas.

Hay hicieron una serie de excavaciones, la primera, que data de 1841, restaurando la Puerta de los Leones: fue construida en el año 1250 a. C. y, es la ejecución arquitectónica más conocida y característica de la ciudad de Micenas. La ciudad luchó en las batallas de Termopilas y de Platea durante las Guerras Médicas. En la mitología, Agamenón, rey de Micenas, es el líder de los griegos tras ganar la Guerra de Troya.

EPIDAURO

Fue una ciudad situada en la Argólida, en la costa oriental del Peloponeso. Fue una ciudad-estado y su territorio quedó bastante reducido; llamaba Epidauro. La ciudad original se expandió cogiendo terreno del norte y del sur.

Antiguamente, se llamaba Epícaro, pero según Aristóteles, la ciudad fue colonizada por jonios procedentes de la tetrapolar ática.

La ciudad fue gobernada por reyes (monarquía), pero más tarde se sustituyó por la oligarquía. Seguidamente, los tiranos fueron los que se ocuparon de la ciudad.

OLIMPIA

Fue una ciudad de la antigua Grenco, situada al pie del monte Cronión. Aquí se celebraron los primeros Juegos Olímpicos (cada cuatro años), los cuales datan al año 778 a. C.. Es conocida también por ser un centro religioso y por la gran estatua de oro y marfil hecha por Fidias. Los acadios atacaron la ciudad debido a las grandes riquezas y tesoros que tenían. La ciudad fue también el protectorado de Alejandro Magno. En 1829 los franceses hicieron las primeras excavaciones, seguidos por los alemanes, los cuales descubrieron una estatua de Hermes.

A los actuales Juegos Olímpicos, la llama olímpica se enciende en el estadio de esta ciudad y después, es transportada con una antorcha hasta donde se acogen los juegos , pasando antes pero por las principales ciudades de todo el mundo.

EMPORION

1ª παλαιοπολις y πολις griega

La Palaiápolis era un islote donde los griegos fundaron su primer establecimiento, y que actualmente se encuentra unida a tierra firme. Sobre esta isla se encuentra el pueblo San Martín de Ampurias, mientras que la parte que anteriormente fue el puerto y que fue sepultada de sedimentos, se encuentra cubierta de huertas. Esta zona apenas ha sido excavada debido a que desde la antigüedad ha permanecido habitada.

  

Foto de la ciudad en ruinas.

Ampurias (Emporion) era una ciudad griega (primero) y romana que estaba situada en el noreste de la península Ibérica, en Gerona (Cataluña), en la comarca del Alto Ampurdán. Esta ciudad que fue fundada el año 575 a.C. por colonos de Focea como objeto comercial en el Mediterráneo occidental, es decir era la zona clave para entrar en la península por vía marítima. Después esta pasó a permanecer en manos de los los romanos.

a) ÁGORA
El ágora, era una gran plaza toda rodeada de porches, era el centro de la vida de la polis y comercial de la ciudad, y la cruzaba la calle principal, que recorría la ciudad desde la plaza de la puerta sur de la muralla hasta el puerto, al norte.

b) TEMPLO DE ESCOLAPIO
El Templo de Esculapio era el mayor recinto terapéutico de Grecia, incluía una área religiosa junto con otras salas dedicadas a la curación de los enfermos. El templo de Esculapio representa un gran antecedente en la búsqueda de sanar vidas (nos habla de los actuales balnearios). Al templo íban personas de todas las regiones con la esperanza de encontrar la salud a los males que sufrían.  

2ª CIUDAD ROMANA (OPPIDUM)

Esta ciudad romana se construyó en el 100 a.C, una ciudad de nueva planta, de forma octogonal, y durante el siglo I, hasta la época de Augusto, ésta fue una ciudad independiente respecto a la ciudad griega. Pero en la época de Augusto, después de haber conseguido a todos lo indígenas y los griegos de la ciudad romana, consiguió unir el municipio y llamarlo: Emporiae. A partir de entonces esta ciudad estuvo compuesta por personas de familia itálica, ibérica y griega. La ciudad no está completamente excavada sino que solamente lo está un 20%. Esta ciudad costa de las siguientes partes:

a) FORO 

El foro ocupa cuatro islas y se articula en dos partes divididas por un decumanus. La banda meridional estaba limitada originalmente por una hilera de tabernae. El cantón septentrional estaba presidido por el templo, del que casi sólo se ve el podio y que debía estar dedicado a la Tríada Capitolina (Júpiter, Juno y Minerva). Detrás suyo el foro quedaba cerrado por un pórtico de doble nave en forma de U con criptopórtico (corredor semi-subterráneo) y precedido por un nimfeo. Las dos partes tenían funciones diferentes: la meridional servía para las actividades comerciales y políticas y la septentrional para las religiosas.


b) MURALLAS

Las murallas fueron construida a finales del siglo II a.C. Donde mejor se conserva es en la parte de sur de la muralla, donde hay un muro sin torres, que consta de dos partes: La parte interior, que está hecha de piedra caliza, y la parte superior de opus caementicium, que está hecha de hormigón de cal, arena y piedra. Encontramos también una puerta donde podemos observar aun las roderas de los carros. Ésta muralla es particular ya que su función no era defender si no que, simplemente limitaba las dimensiones de la ciudad y diferenciar el territorio agrícola. Las razones de esta deducción era por su escasa altura, solo 3 metros de altura, la ausencia de torres y las entradas sin fortificar.

c) VILLA E INSULAE

De la extensión que ha sido posible excavar encontraron la zona residencial de la ciudad, y se ha calculado que podría llegar a tener 4000 habitantes. Las casas de estos habitantes puedes ser: villae, insulae y domus. Lo que más se ha encontrado son domus que pertenecían a las familias ricas.
En cambio una insulae era la típica casa urbana, que seria equivalente a nuestras casas. Para aprovechar el espacio, las hacían de 4 pisos, en las cuales, en el primer piso había las tiendas (tabernae) y en las demás había diferentes habitaciones de distintos tamaños, todos tenían en común la comunicación con en el patio central adornado con fuentes y jardines. Las villae eran edificios construidos fuera de las ciudades, porque eran casas de agricultura con ganado o como lugar de descanso.

3ª MUSEO

El museo al igual que las ruinas se puede visitar durante todo el año, para mostrar y dar a conocer al público que los visita la joya que fue esto durante muchos siglos atras.

En el museo podemos encontrar cosas como el Mosaico de Ifigenia que fue hallado en Ampuries a meidados del siglo XIX. 

Allí también podemos encontrar una gran obra, llamada la Estátua de Escolapio.

EXCURSIÓN A TARRAGONA

El pasado 10 de abril los alumnos de 1 º y 2 º de Bachillerato de latín y griego fuimos de excursión a Tarragona.

Lo primero que hicimos al llegar fue desayunar. En lo que se refiere a ruta turística, en primer lugar visitamos la muralla, que fue una de las primeras obras que los romanos hicieron en la ciudad de Tárraco. La muralla rodea todo el casco antiguo de la ciudad y está estructurada de diferentes maneras: las primeras piedras, situadas abajo de todo, que son las que pusieron los romanos y son cuadradas y están perfectamente colocadas.En la Edad Media, se construyó un segundo cuerpo de la muralla. En la muralla se conservan tres torres de defensa: las del Arzobispo, Cabiscol y Minerva.

Dirigiéndonos hacia el interior de la muralla, nos encontramos la estatua de la Loba Capitolina, la de César Augusto, y una inscripción latina.

Después de eso, fuimos a ver el templo, por el exterior: es el templo de Augusto, el cual podría ser el primer templo dedicado a él fuera de Roma. La existencia de este templo se debe a gracias al descubrimiento de unas monedas con la imagen de Augusto en cada una de ellas y detrás, un templo. El templo tuvo diferentes funciones: en la mitad del siglo V y principios del VI era y hacía la función de templo; más tarde, se desmontó y pasó a ser una catedral visigótica; finalmente, en el siglo XII pasó a ser una catedral, la cual es como la podemos ver actualmente.

Y luego, nos fuimos al Foro Provincial: fue construido en 73 d.C. y fue usado hasta mediados del siglo V. Tiene un gran tamaño ya que está constituido por dos plazas las que albergaban los edificios administrativos, religiosos y culturales de la ciudad de Tárraco. El pretorio es una torre que da entrada al Foro Provincial. En él, hay una serie de bóvedas. Cuando terminamos de visitar el foro, fuimos al anfiteatro, que era el escenario de combates de gladiadores, cacerías de animales salvajes y otros espectáculos. Éste se construyó a finales del siglo I o primera mitad del siglo II a.C.. Nosotros tuvimos la suerte de poder ir al interior del anfiteatro y poder observar des de cerca un sitio tan emblemático.

Y por último, la visita al circo, que hicimos antes de comer, que era el edificio fue construido en época de Domiciano, a finales del siglo I dC y se edificó sobre el solar del antiguo praesidium, situado en la parte alta de la ciudad. En este edificio público se hacían carreras de carros.

Después de haber visitado los lugares más emblemáticos de la antigua Tárraco Romana, fuimos a comer y tuvimos un rato libre que cada uno gastó a su antojo.

Por la tarde fuimos a ver una obra de teatro, llamada "El soldado fanfarrón" (Miles Gloriosus) escrita por Plauto. Ahí asistieron diferentes institutos de toda Cataluña con los alumnos de latín y griego . Antes de comenzar el espectáculo, un grupo de jóvenes nos dieron la bienvenida con una pequeña orquesta y los alumnos podían salir a bailar. 

La obra de teatro fue interpretada por el grupo de teatro In Albis, que eran unos cuantos alumnos del instituto Fuente Nueva de Morón de la Frontera (Andalucía). En mi opinión la obra fue muy divertida, es decir, me encantó, porqué los actores lo hicieron muy bien y nos pusieron a nuestro abastecer una obra que fue escrita hace muchos siglos atrás, ya que hicieron que la comprendiésemos y pasáramos un buen rato.

EL SOLDADO FANFARRÓN

 1. EL AUTOR Y EL GÉNERO LITERARIO

La obra Miles gloriosus, también llamada El soldado fanfarrón, es una de las obras más conocidas del dramaturgo comediógrafo latino Plauto, que nació en Sársina, Romaña, el año 254 a. C. y falleció en Roma el año184 a. C..

Estuvo presente en las Guerras Púnicas. Cando creció se trasladó a Roma de joven y allí fue soldado y comerciante. Plauto realizó viajes por el Mediterráneo. Posteriormente se arruinó y tuvo que trabajar empujando la piedra de un molino al mismo tiempo que empezaba a escribir comedias adaptadas del griego. Su enorme éxito le valió para dedicarse a este nuevo oficio y irse de su trabajo en el molino.

Finalmente murió con más de setenta años prácticamente era rico y con una gran popularidad.

En esta obra en el autor se supera a sí mismo en cuanto a efectos cómicos.

2. PERSONAJES

Los personajes que aparecen en la obra son:

• Pirgopolínices, es el soldado o militar que aparece en la obra.
• Palestrión, es esclavo de Pléusicles, y que después será secuestrado por Pirgopolínices.
• Artótrogo, es el parásito de Pirgopolinices.
• Periplectómeno, es un viejo que vive al lado de la casa del soldado.
• Escéledro, es el esclavo de Pirgopolínices.
• Filocomasia, es la amada de Pleúsicles y que será después secuestrada por el militar.
• Pleúsicles, es un joven ateniense que es el amante de Filocomasia.
• Acroteleutia, la cortesana que se hace pasar por la esposa de Periplectómeno.
• Lurción, es el esclavo de Pirgopolínices.
• Milfidipa, es la criada de Acroteleutia.

3. ARGUMENTO

Es una farsa o comedia de carácter cuya víctima es un falso héroe y engreído soldado, Pirgopolínice, de quien todos se burlan solapadamente, empezando por su criado Palestrión, que había hecho una abertura en la pared para que su anterior amo pudiera visitar a su prometida.

Este rapta a Filocomasia,  y se la lleva a Éfeso con él; además, recibe como regalo de unos piratas a Palestrión, que era el criado del joven ateniense Pléusicles, que estaba enamorado de Filocomasia, al igual que ella de él.

Pléusicles viaja también a Éfeso para intentar recuperar a Filocomasia. El criado hace un agujero en la pared, para que los enamorados puedan verse. Uno de los criados del militar descubre a Filocomasia y Pléusicles besándose, pero ellos y Palestrión lo niegan, y les hacen creer que era la hermana gemela de Filocomasia, la que se estaba besando con Pléusicles.

Pleúsicles y Palestrión tienden entonces una trampa al soldado, haciéndole creer que la mujer del vecino está enamorada de él, y le envía un anillo de regalo como prueba de su amor. Palestrión aconseja al militar que abandone a Filocomasia, que la deje marcharse a Atenas con su hermana gemela y que además le regale sus joyas para ganarse su perdón. Pléusicles finge ser un capitán que viene a buscar a Filocomasia, de parte de su madre enferma. El militar libera a Palestrión en agradecimiento por sus servicios, y éste se marcha con Pléusicles y Filocomasia, que se finge apenada por tener que separarse del soldado. Cuando el soldado entra a casa del viejo, éste lo retiene y lo acusa de adúltero, y hace que su cocinero lo azote hasta que Pirgopolínices promete no tomar represalias contra nadie por los azotes recibidos.

4. LOS CINCO ACTOS RESUMIDOS UNO POR UNO

Esta historia se sitúa en Atenas, Grecia. Pleusicles , un chico joven el que quería mucho a una cortesana libre pero estaba correspondido de amor con Filocomasia. Este, debe marchar hacia Naupacte en una misión oficial; entonces, el soldado de Éfeso Pirgopolinices, conoce a una chica la que se la lleva de Atenas, contra su voluntad, hacia Éfeso.

El esclavo de Pleusicles, Palestrión, coge un barco para ir a explicarle a su dueño lo que ha pasado con su amada. Cuando iba de camino, su barco fue capturado por un barco de piratas y él, fue vendido a Pirgopolinices como esclavo.

Filocomasia y Palestrión se encuentran, y ella le pide una solución. Enseguida, él le creces a su dueño todo lo que ha pasado y le comunica que vaya a Éfeso. Pleusicles va a seguida y se aloja en casa de un vecino de Pirgopolinices, que es amigo de su padre.

Palestrión hace un agujero en la pared de la habitación de Filocomasia para que así ella pueda pasar a su casa sin que nadie se dé cuenta y se pueda ver con su amado.

Un día sin embargo, el esclavo de Pirgopolinices, Esceledre, los ve juntos desde el impluvium y está pensando de decirlo a su dueño para que castigue a la chica. Palestrión embargo, le dice que no le diga nada de esto a su dueño. Entonces, él piensa en un plan y le dice a Esceledre que aquella chica que había visto no era Filocomasia, sino que era su hermana gemela que había ido a buscar. Palestrión explica su plan a Filocomasia, a Pleusicles ya Periplectomen, el viejo que lo acoge.

Un rato más tarde, se inventaron otro plan para asi poder marcharse. Hacen creer a Pirgopolinices ya Esceledre que mujer de Periplectomen está enamorada de Pirgopolinices, (Periplectomen no tiene mujer, es una clienta amiga la que se hace pasar como tal). Ponen en marcha este plan con la ayuda de Acrotelèucia y Milfidipa (su esclava).

Pirgopolinices se cree todo lo que le dicen y quiere casarse con la mujer del viejo , pero antes hay que deshacerse de Filocomasia. Él le dice que ya no la quiere y que se vaya.

TEATRO GRIEGO

1. EDIFICIO

«KOILON»

Eran las gradas donde se situaban los espectadores. Estaban construidas encima de una montaña. Tenía fuera semicircular y estaba dividido en sectores : en vertical las escaleras, y en horizontal, los pasillos. Al principio los asientos de las primeras filas estaban hechos de madera, y el resto sobre tierra.

«ORCHESTRA»

Era la parte más antigua del teatro. Era utilizado por los corazones y los rituales. Anteriormente en el centro había un altar donde se sacrificaban las víctimas para el sacrificio para los dioses, principalmente por Dionisio , pero el altar fue disminuyendo de tamaño hasta desaparecer. Las obras estaban hechas a partir de 50 hombres y niños. En general tenía una forma circular con 24 metros de diámetro , situado al pie de una ladera.

«SKENÉ»

Era una plataforma alargada y estrecha situada junto al Orchestra para los actores. Con el tiempo se levantó unos tres metros sobre la Orchestra; estaba sostenida por una columna. La muerte de un personaje siempre ocurría fuera de la escena ya que era inapropiado mostrar una matanza a los ojos del público. Comenzaron a utilizar un telón para que los actores pudieran ocultar detrás de él y cambiarse de vestuario.

«PARODOI»

Eran las entradas para los actores y los miembros del coro. Eran dos entra que se abrían entre la skené y la Orchestra. Tenían una función dramática.
 

«PROSKEINON»

Estaba adornado con columnas y estatuas. Era el lugar donde actuaban los autores.

 

 

 

 

2. ORÍGENES

 

El teatro griego nació en el Ática a partir de las danzas y cantos corales de los siglos VI y V a. C., que se celebraban en primavera durante las fiestas en honor del dios Dioniso, denominadas «Grandes Dionisíacas». Estas fiestas comenzaban con una procesión en la que la estatua del dios Dioniso era paseada sobre un barco acompañado por flautistas y músicos. Estas danzas y cánticos se realizaban en un principio en cualquier espacio abierto cercano al altar o templo del dios Dioniso. Posteriormente se preparó un lugar, de tierra lisa y forma circular denominado «orchestra».

Tespis, un poeta lírico, que viajaba en carreta de pueblo en pueblo, organizando las fiestas locales de cada «polis», introdujo en el siglo VI a. C. el «ditirambo» en el Ática.

Los ditirambos de Tespis consistían en representaciones de textos literarios para bailar y cantar, con acompañamiento de flauta, en las que intervenían cincuenta hombres o jóvenes.

También Tespis (o Frínico, su sucesor) dotó de mayor protagonismo a uno de los componentes del coro, creando así la necesidad del diálogo dramático. Surgía así la forma teatral que denominamos tragedia (de «tragos», cabra y «od», canto, que viene a significar «canto del macho cabrío»). Este género teatral se impulsó en el 538 a. C. cuando el tirano Pisístrato decretó la primera competición ateniense de tragedias y le asignó más tarde un importante lugar en la ciudad, en la ladera sureste de la Acrópolis, en lo que se conoce todavía hoy en día como teatro de Dioniso.
 

3. AUTORES

ESQUILO 

Era un dramaturgo griego que nació en Eleusis. Era de familia noble y rica, era de familia tierratenientes. Fue uno de los testigos del fin de la tiranía de los Pisistrátidasen Atenas.
Fue miembro de los Maratonómaco. Lucho en las guerras contra los persas en la Batalla de Maratón, e las de Salamina y posiblemente en la de Platea.

Fue acusado de haber revelado los misterios de Eleusis, y por ello, fue juzgado y luego se liberó.
Tuvo un hijo: Euforión, el cual también fue un poeta trágico.

OBRAS
Los persas, Los siete contra Tebas y Agamenón. Escribió 82 piezas en total.

 

SÓFOCLES

Fue un poeta trágico de la Antigua Grecia. Nació en Colono, cerca de la ciudad de Atenas, era hijo de Sófilo (fabricaba armas). Uno de sus maestros fue Lampro que lo instituyó en la danza y le enseñó a tocar la lira.

Con tan solo 16 años se puso en la Batalla de Salamina. Era muy bello pero tenia una voz débil. Le gustAba la música, la gimnasia y la danza. Más tarde se casó con Nicóstrata y tuvo un hija: lofonte el cual también se dedico a la tragedia. Y con 50 años se enamoró de Teóride y tuvo un hijo con ella: Aristón. Participó en la política de Atenas y fue elegido estratego.

OBRAS
Edipo el rey, y Antígona. Escribió 123 obras en total (tragedia siempre).

 
 

 

 

EURÍPIDES 

Fue un gran poeta trágico. Su madre fue Klitonis y su padre Mnesarco. Nació Flía, pero tuvieron que migrar por la Segunda Guerra Médica. Fue alumno de Anaxágoras de Clazómene, Protágoras, Arquelao, Pródico y Diógenes de Apolonia. Cumplió 2 años de servicio militar. Amaba el estudio y por otro lado, odiaba la politica. Tenia una biblioteca privada. Estuvo interesado por la pintura. Tuvo dos espsas: Melito y Quérile. Fue amigo de Sócrates. Mas tarde se retiró a la corte de Arquelao I de Macedonia, en Pella, donde murió dos años después.

OBRAS
Medea, Electra y Andrómeda.

 

 

 

MELANDRO

Fue un condediógrafo griego, hijo de Diopites y Hegesístrata. Tuvo una vida bastante comoda. Fue amigo de
Epicuro, Zenón de Citio entre otros.

OBRAS
El escudo, El Díscolo, El Arbitraje, La Trasquilada, La mujer de Samos y Los sicionios.

 

GUERRAS MÉDICAS

PRIMERA GUERRA MÉDICA

Esta guerra empezó con la invasión de Persia y Grecia. Comenzaron en el año 492 a.C. y terminó (con la victoria de los atenienses) en la batalla de Maratón en 490 a.C.

La invasión persa fue producida con una intención de castigo a Atenas y Eretria por haber apoyado a las ciudades Jonias durante la rebelión que hicieron contra los persas en la Asia Menos porqué los persas estaban dominando su territorio. La invasión consta de dos campañas:

La primera campaña:  los persas obligaron a Macedonia ponerse de su bando pero sin embargo no pudo seguir avanzando porque la flota de Mardonio (quién dirigió la primera campaña) fue destruida a causa de una tormenta en la costa del Monte Athos. Un año más tarde, Darío envió embajadores a Grecia exigiendo se sumisión, y todas cedieron menos Atenas y entonces Esparta quedó en guerra con él.
La segunda campaña: Fue en el año 490 a.C., fue dirigido por Datis y Artafernes. Primera fueron a la isla de Naxos y la incendiaron. A continuación fueron a las islas Cícladas y las nombraron de los persas. Cuando llegaron a Grecia, específicamente a Eretria, la capturaron: arrasaron la ciudad y sus ciudadanos quedaron esclavizados por los persas. Más tarde, y por último, se dirigieron al Ática, desembarcaron en Maratón y fueron camino a Atenas donde fueron recibidos con un ejercito de atenienses que, a pesar de ser pequeño, los ganaron en la Batalla de Maratón.

 

 

SEGUNDA GUERRA MÉDICA

 

Ésta batalla fue la segunda invasión de los persas a Grecia donde se produjo estas llamadas guerras médicas o también guerras greco-persas. Éstas se produjeron en los años 480-479 a.C.

 

El rey Jerjes de Persia trataba de conquistar Grecia y por ello se produjo la segunda invasión a pesar de haber sido derrotados en la invasión anterior. Jerjes estuvo mucho tiempo planeando esta segunda invasión. La invasión empezó en el año 480 a.C, Helesponto, Tracia, Macedonia y Tesalia, se rindieron ante Jerjes; solo se lo puso más difícil Termópilas que fue cuando la flota persa fue bloqueada por una flota aliada en el estrecho de Artemisa. En la batalla de Termópilas, el ejercito frenó al ejercito de los persas durante dos días; después fueron atacados por el flanco des de una montaña. La otra flota también había resistido los dos días con ataques persas en la Batalla de Artemiso, pero cuando llegó la noticia del desastre en Termópilas, se retiraron a Salamina. 

Después de la batalla de las Termópilas Beocia y Ática fueron cogidas por los persas, y quemaron Atenas.

Otro ejercito estaba en el estrecho de Istmo de Corinto protegiendo al Peloponeso de los persas. Ambos ejércitos buscaban la victoria naval decisiva.

El general ateniense trajo a los persas al estrecho de Salamina, donde naves persas fueron destruidas por una flota griega como consecuencia de una desorganización. Esta victoria impidió que la invasión fura tan rápida, y por medio de quedar atrapados en Europa, Jerjes se retiro a Ásia.

 

Al año siguiente los griegos hicieron el ejercito más grande y se fueron en dirección norte, Istmo, para derrotar a Mardonio. En la siguiente batalla de Platea, la infanteria greiga volvió a derrotar a los persas y mataron a Mardonio. El mismo día, en el Mar Egeo los griegos destruyeron los restos de la armada persa en la Batalla de Micala, haciendo así que la invasión terminara.

 

ARIADNA, UNA MUJER ABANDONADA

Ariadna simboliza a la mujer abandonada sin que medie explicación alguna. La mujer que, pese a todo, seguirá enamorada de ese hombre hasta el final de sus días. Ariadna es la hija de Minos, Rey de Atenas, que atacó Creta tras la muerte de su hijo. A cambio de paz, los atenienses debían enviar cada nueva años a siete hombres jóvenes y a siete doncellas para alimentar al minotauro, que Minos tenía en un laberinto. 

Un año, Teseo, el hijo de Egeo, Rey del Ática, marchó voluntariamente con los jóvenes para matar al minotauro y liberar a su pueblo del tributo.Adriana se enamoró de Teseo a primera vista, y le ofreció su ayuda a cambio de que se casara con ella y la llevara lejos de su terrible padre. Teseo aceptó y Ariadna le dio una espada y un ovillo para que pudiera hallar el camino de salida del laberinto, tras matar al minotauro.Los jóvenes se apresuraron en la huída, pero ella nunca llegó a ver Atenas, la tierra de Teseo. 
Al llegar a Naxos la abandonó en la playa mientras dormía.